Интервью с Рейнхардом Гамментхалером

У каждого человека есть естественное стремление к знанию. Мы ожидаем, что знание должно сделать нашу жизнь счастливой.

В современном мире существует множество источников информации, но как определить тот, который действительно поможет нам стать счастливее? Как понять, где знания, способные изменить жизнь, а где — лишь поток слов?

Об одном из таких источников — обретении собственного пути — в пространстве нашей студии рассказал Рейнхард Гамментхалер, ученик легендарного индийского йогина Свами Дхирендры Брахмачари. Рейнхард практикует йогу уже более 25 лет. Его путь к ней был непростым, и именно этот путь подтверждает простую мысль: начать жить по-настоящему никогда не поздно, всё приходит в своё время.

Вопрос: У каждого человека есть естественное стремление к знанию. Мы ожидаем, что знание сделает нашу жизнь счастливой. Но в современном мире так много источников информации. Как понять, какой из них действительно приведёт к счастью?

Ответ:
Я изменился, потому что мне нужно было измениться. Поиск себя часто приводит к состоянию предела, когда человек понимает, что дальше идти некуда и нужно срочно что-то менять. Именно в этот момент и начинаются изменения. Вы идёте либо вниз, либо вверх; либо к жизни, либо к смерти. Я выбрал жизнь.

Я был и «плохим мальчиком», и хиппи. В моей жизни было много гашиша, приключений и недоразумений. Но после ряда неприятных событий я начал осознавать, что такой образ жизни мне не нужен, и решил заняться йогой.

Вопрос: У вас довольно необычный путь к йоге. Когда вы приехали к своему великому учителю, чувствовали ли вы себя избранным?

Ответ:
До встречи с учителем я нашёл книги с его изображением. Мне очень понравилось его лицо. Я прочитал его книги и начал практиковать. После двух лет практики я пообещал себе, что хочу стать йогином.

И в одну ночь учитель появился в моей комнате. Точнее, его излучение — форма света. Я сказал себе: если буду продолжать практику, он станет моим гуру.

Однажды произошло чудо. В дверь позвонил почтальон и принёс посылку. Представьте моё удивление, когда я увидел, от кого она. Посылка была из Индии — от Дхирендры Брахмачари, хотя мы ещё не встречались. Внутри были книги на английском языке: переводы «Хатха-йога-прадипики», «Гхеранда-самхиты» и другие. Я был очень впечатлён. С этого момента окончательно утвердился в том, что он — мой гуру. Если внимательно посмотреть, можно заметить, что наши имена состоят из одних и тех же букв.

Вопрос: Проделав такой путь, как вы сейчас себя чувствуете? На каком уровне находится ваше сознание?

Ответ:
Конечная цель йоги, которую я практикую, — пробудить кундалини. Работая с ней, я иду к состоянию самадхи — связи с космосом. Сейчас я на этом пути.

Вопрос: Каким должен быть гуру и есть ли шанс его найти?

Ответ:
Мой учитель учил меня не только практике, но и жизни. Причём очень необычными способами.

В начале пути он предложил мне поехать в один из его ашрамов в Манталае (Джамму и Кашмир). Я согласился. Практиковал сутками, спал по три-четыре часа. Было холодно. Я вставал до рассвета, делал омовение и очистительные процедуры, обливался ледяной водой, стуча зубами. Первая практика — на рассвете, вторая — в полдень, третья — на закате, последняя — в полночь. Только потом можно было лечь спать.

Так прошло четыре месяца. У меня уже не оставалось сил. Я думал пропускать практики. Но со мной жила большая белая собака — собака моего учителя. Она везде ходила за мной и караулила у двери. Я понял, что не смогу проспать — её присутствие не позволило бы мне остановиться. Иногда мне казалось, что именно она и есть мой гуру. Сам учитель всё это время не появлялся.

Когда он вернулся через четыре месяца, принял меня лишь спустя две недели. И спросил только одно: достиг ли я состояния, когда могу задерживать дыхание на 3 часа 48 минут? Я был в гневе. Сказал, что из-за тяжёлых условий моя практика ухудшилась. Он спокойно спросил: может быть, Индия не для меня? Может, стоит вернуться в Швейцарию? Я был потрясён и убежал.

Я рвал книги, которые он мне подарил, бросал их в грязь. На прощание он сказал только одно: чтобы я не связывался с гашишем. Но мне было всё равно.

Я поехал в Пакистан за травой. Набил сумку 12 килограммами гашиша и приехал в аэропорт. Меня сразу арестовали. По закону за 6 килограммов — смертная казнь. Я оказался в тюрьме, в комнате, набитой людьми, которых регулярно избивали. Я просидел там десять дней. Всё это время молился, просил гуру простить меня и практиковал йогу.

Настал день суда. И вдруг среди шума появился мой гуру — в белой одежде, немного моложе. Он прошёл мимо меня и скрылся в комнате судьи. Когда меня вызвали, судья сказал, что я ни в чём не виноват, подписал бумаги. В тот же день меня отправили в Швейцарию.

Тогда я понял, что это было испытание. Я вернулся к учителю. Он сказал, что теперь я могу начать учиться по-настоящему.

Вопрос: А сейчас, после его гибели, вы его ощущаете?

Ответ:
Гуру — часть меня. Он пришёл, дал то, что было нужно, и ушёл. В шастрах сказано, что гуру — это связь между Богом и человеком. Это наша истинная природа.

В голове тысячи голосов. Возможно, среди них есть голос учителя. Практика приводит к тому, что остаётся только он. Внешний гуру — лишь подтверждение того, что уже есть внутри.

Вопрос: Приходилось ли вам работать со сновидениями, выходить в астрал?

Ответ:
Выходить в астрал необязательно. Йога — это соединение разума и души, бессознательного и сознательного.

Если обратить внимание на символ здравоохранения — змею, пьющую из чаши, — это символ здоровья через просветление. Есть энергия, проходящая через позвоночник. Она проявлена двумя потоками — лунным и солнечным, движущимися по спирали. Когда они объединяются, происходит просветление.

Вопрос: Что такое любовь? Какими должны быть отношения между мужчиной и женщиной?

Ответ:
Йога — это учение и о любви. Секс может быть проявлением любви, а может быть не связан с ней.

Когда я начал заниматься йогой, гуру сказал о ненужности сексуальных контактов. Даже во сне я чувствовал этот запрет. В йоге считается, что йог не должен терять жизненную жидкость. Потеря семени — это потеря энергии.

Вопрос: Возможны ли отношения между йогом и йогиней?

Ответ:
В тантре описаны особые отношения. Говорится, что мужчина может продлевать близость, не теряя семени, но только с подходящей женщиной. Найти её очень сложно.

Вопрос: Вы сами встречали такую женщину?

Ответ:
25 лет у меня не было такого партнёра. Потом я встретил женщину, с которой прожил пять лет. Она хотела семью, а я — отшельник. Я не смог дать ей того, что ей было нужно. Сейчас у неё другой мужчина и семья.

Вопрос: Можно ли йогам иметь детей?

Ответ:
В традиционных учениях считается, что мужчина не должен терять семя, а женщина — сохранять энергию. Но современная йога направлена и на обычных людей. Она положительно влияет на семью.

Дети забирают много энергии. Некоторые думают: вот дети вырастут, и я начну жить. Но к этому времени можно уже состариться. Поэтому начинать практику лучше как можно раньше.

Вопрос: Почему у вас нет семьи?

Ответ:
Истинная йога — путь отшельников, таких как я.

Вопрос: Как правильно работать с мантрой и молитвой?

Ответ:
Это поддержка. Есть множество мантр разным богам. В индуизме много имён. То, что мусульмане называют Аллахом, индуисты называют Брахмой. Когда говорят Шива, Вишну, Кали, имеют в виду энергии внутри нас. Всё об одном. Нужно чувствовать, что ближе именно вам.

Вопрос: Как вы относитесь к смерти?

Ответ:
Смерть — это изменение. Каждый день, засыпая, ты немного умираешь. Просыпаясь — рождаешься.

Вопрос: В чём смысл жизни? Как её прожить правильно?

Ответ:
Есть хорошие жизни и плохие. Но все они настоящие. В Индии есть понятия дхармы и кармы — это личный закон человека.

Когда я был молодым, я его не искал. Жил неосознанно. Начав практиковать, я понял не только то, что мне нельзя, но и то, что мне нужно. Каждый человек знает это внутри.

Не нужно смотреть на других — нужно понять свой путь. Он может отличаться от пути других.

Йога учит выбирать. Когда мы выбираем сами, мы выходим из навязанной роли. В этом её суть.

Йога делает человека завершённым. Для неё не нужна особая одежда или новое имя. Это нельзя купить за деньги. Нужно время, воля и терпение.

О сути и имени писал Тхить Нят Хань в тексте «Зовите меня моими истинными именами»:

«Моя радость подобна весне. Вместе с ней распускаются цветы на всех тропинках жизни.
Боль моя подобна реке слёз, переполняющей океаны.
Пожалуйста, зовите меня моими истинными именами —
тогда я смогу одновременно услышать свой плач и свой смех.
Тогда я увижу, что мои боли и радости — одно.
Пожалуйста, зовите меня моими истинными именами —
тогда я смогу пробудиться, и врата моего сердца, врата сострадания будут открыты всегда».